Пока в нашу жизнь не придут напасти ,
Переступят беды наш порог ,
Призрачной , греховной жаждем страсти
И не вспоминаем , что есть Бог .
Кто , пока богат , самодостаточен ,
Сам решает – что добро , что зло .
Он живёт своим разумом зачаточным ,
Плюс , что царство дьявола дало .
Ищем сладость жизни – то не понимая ,
Что разгул нас губит ежечастно .
Первую часть жизни лихо прожигаем ,
Чтоб вторая часть была несчастной .
Пока в нашу жизнь не придут напасти ,
И ворвутся беды через наш порог ,
Призрачной , греховной жаждем страсти
И не вспоминаем , что есть Бог .
Лишь страдая видим , как безсильны
В своей жизни беды победить ,
Как они нам силы подкосили .
В страхе ждём , что будет впереди .
Ничего быть даром на земле не может .
Хочешь наслаждаться – заплати потом .
Тот кто расплатился – насладится позже .
Лишь спасенье Божье даром , ни за что !
Дела дьявола пришёл Иисус разрушить ,
Нашу жизнь спасти от катастроф ,
Чтобы людям зло не губило души ,
На земле царила радость и любовь .
Макс Симаков,
США Олбани
С Богом 13 лет. Не мыслю жизни без Него.
Прочитано 4799 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
